保勝心意拳館
音律篇
1. 《打通周天》
練功和唱歌有關的地方，就是運氣。
原來身體是一個大共鳴箱，大啦叭。
運用得當，聲如洪鐘，也可以發假聲。
功法也一樣，氣走任督二脈之後，再運全身，
亦可發放外氣。
身體是一件神奇的工具。只是沒有一套詳細的
使用說明書。
難怪李小龍先生常說“要認識自已身體”，有
道理。
邵保勝 3. 8. 2003
2. 《心魔》
通常心煩的時候，舉杯狂歌，就是要發一身悶
氣。
念誦，是誦經。是另一種減壓，忘憂的方法。
但是，魔力往往大於心力。念誦一時難見快效。
魔，就是幻想，因自已未能放下，眼界未能放
遠，能力未及，不切實際的慾望。
造了一闕命名「恕」的養生音樂，聽的同時，
心要與「恕」結合。發現原來奉獻，獻出，不
計較是如此快樂。
仙，神，佛，聖，可能就是有求必應，解人心
魔，所以如此受歡迎。
念誦，只是形法。有心法配合時，事半功倍。
邵保勝 17. 11. 2003
3. 《摧眠》
創作養生音樂原本是為練功用，但有人喜歡
睡時聽。
對這樣的回應，不知是喜，還是憂。
都好，加多一樣用途，就是「摧眠」。
邵保勝 20. 11. 2003
4. 《吐吶》
色士風的吹奏技巧裡，學到換氣。
當然口琴亦有吹和吸，惟換氣不同。
Kenny G 可以一兩分鐘停在一個音上。
神乎其技？非也。
只不過是利用口和鼻的短路做循環呼吸。
普通人稍加練習就可以，沒有神秘。
我說，氣功也一樣，做短路循環呼吸，
管他胸式或腹式，自已過癮就好。
其實，不理會津液的呼吸，叫雲行。連津液
齊下的，叫雨施。
雲行雨施都是包袱，自然便好。
邵保勝 28. 11. 2003
5. 《節奏》
一位拳友問，太極拳是否要打得慢才好。
何謂快，何謂慢？
打拳時，務求節節貫通。初練時，不暢順，
快也不能。
及後，拳雖然打圓滑了，但內涵不夠，滑得
粗枝大葉，流水行雲一般。
快不對勁，慢也不是。
我說，太極拳的速度不是在肢架上，而在心
上。
有關研究報導云，人類思想的速度，如噴射
機快。
快慢，不在拳式的過程，而在思考變化的速
度。
我說，可以用任何速度打拳，天馬行空，不
在乎科學，物理，心理上的局限。
我認為，每個人的修為，速度的理解，不盡
相同。
邵保勝 6. 2. 2004
6. 《練功音樂》
市面上很多練功音樂光碟版，有靜坐，氣功
，站樁，太極，靈氣，香功，禪坐，瑜伽等。
亦有音樂功能，如情緒，自然，動物，宗教，
儀式，傳統文化，創作，早晚課，念經，念心
咒等。
數量很多，亦多元。
但是要找一首合適一般人士練功用的，很難。
原因是作曲的人，懂音樂的人，未必會懂拳。
懂拳的，亦未必有能力用音樂表達「氣」。
不經意的制作了一首，名為「恕」的音樂。
己在多個場合試播，反應很好。需求免費音樂
光碟的人己很多。
自已家庭制作很費時，而且郵費己成一個負擔。
歡迎免費下載 Forgivess 試聽，希望能提供意
見及評語。更歡迎有興趣共同制作人，目的是
能創作合適的養生音樂，幫助練功養氣。
邵保勝 7. 2. 2004
7. 《拳道音樂》
很多武術家、前輩的以拳入字作品，其中有份
量的，要有緣份才可以欣賞到。
以拳入樂的作品，我還是在尋覓中。
創作練氣的音樂，不會是件容易辦的事。
考慮的事情也很多，例如其中有關風格的，配
樂，配器，旋律，節奏，調性，民族樂，西樂
，宗教，功法等。
最難的要求是「百聽不厭」。
拳道音樂和拳道書法的道行，就在「不厭」。
重點是要不斷重複，而每次都能產生新的體會
，助養功力。
邵保勝 7. 2. 2004
8. 《拍子》
音樂的組成，其一元素是拍子，亦即速度。
學音樂，由散拍子到打拍子。拍子，必須准確
，隱定。
再進，就是玩拍子。即閃拍，這樣可加強情緒。
最後，就是玩花，自由拍。
藝術的水平，就看即興、自由創作的表現力。
武術，學習程序也相若。由無（無極）、有
（太極）、再到無（無極）。
如看音樂和武術同是藝術，其共通可貴的地方
就是自由、無邊界、無規律。
邵保勝 20. 4. 2004
9. 《太極樂》
聽了「恕」這首即興曲的人，很多都願意和真
心的給評語。有欣賞的、也有批評的。
最近，誠蒙一位英國的太極教練欣賞，在當地
用作練功音樂。
這曲的特點，是無絃、無樂句、無樂章、無樂
節、無樂譜、無節奏。
我說，聽樂曲的人，就聽到我的呼吸。
可以說，就是同修功夫。
邵保勝 11. 5. 2004
10. 《編譯》
編曲，決定一首歌曲是否動人，即成與敗。
同一首樂曲，不同編者，就有不同效果。
編曲，亦是樂隊總指揮，配樂配器。
配樂，即主旋律以外，配以和絃，和聲，節
奏。
配器，即除了對樂隊裡的樂器，性能效果了
解外，還要清楚樂手的本事，性格等。
學習編曲，由前人作品入手。我經過分析了
二三千首歌後，發覺原來一般的模式，大約
不離八九。
所謂即興，就是把這些模式，按需要靈活運
用，而不是亂奏。至於好聽與否，見仁見智
。
打拳也一樣，隨意隨心，就是把所學變通的
意思。至於這是否功夫，我不知道，求其自
已開心就好。
邵保勝 17. 5. 2004
11. 《氣功音樂》
聲音激發，可算是氣功音樂的其中一種。
此類氣功是指利用聲腔字，字訣、密語等。
而此類功法，其實不在音樂的範疇，而是
實質的聲音。通過這些發聲，振動身體某
個部位、經脈，從而達到練功目的。
例如晨鐘暮鼓，佛樂，道樂，梵樂等都有
大鼓的「咚」聲。而當唱唸這聲時，便能
給與人一種「通」的感覺，好像聲波信息
己傳入了體內一樣。
邵保勝 21. 5. 2004
12. 《養生樂》
系統地聽過了練功、減壓、自然等類音樂，
我歸納並發現有效的養生樂要求如下：
1. 聲量宜柔和
2. 節奏慢於正常心跳
3. 旋律起落要有預感
4. 音域和定調，配合人的發聲區域
5. 旋律分句配合練功呼吸
6. 演奏的人對氣功有認識
邵保勝 21. 5. 2004
13. 《誦咒音》
咒，是神秘的密碼組合。咒音，是關鍵。
很多門宗傳授功法時，只傳一音，或一組
音。亦有宗師要弟子發誓不許有二傳。
咒音，其實亦是基礎音。主要有十六韻母
，與子音。
韻母，即a、e、i、o、u，及其組合。比英
文的韻母還少。
子音，即B、C、D、G、H、J、K、L、M
、N、P、R、S、T、W、Y，及其組合。
沒有舉例其中的，想是有代替音。如V（b）
，F（ph），Q（ku），X（sh），Z（si）。
這是我個人在有限的英文語系基礎上理解。
不懂梵文，而又要用梵音唱誦咒，這樣學
就難了。
我說，當然要依精通梵語的大師為標準。
梵語的發音，其中有彈舌音。讀咒時，聲
音有長短，字有輕重，有四聲。唸錯了分
別很大，如buddha佛陀，bhuta步多鬼。
這裡我用氣功的角度理解時，唱誦，其實
包括呼吸、發聲、共鳴。
其功理作用，可能是音樂治療，振動內腑
。亦可能是摧眠，集中思想。
咒，如與宗教思想作用有關的，我沒有興
趣。
邵保勝 26. 5. 2004
14. 《梵音》
不懂梵音的讀法，而想念咒，可以選擇避開難
讀的彈舌音。
原來六字大明咒是不須用彈舌音。發音要訣具
體說明如下：
om，唸「嗡」，需要合嘴音。
mani的ni，要發「捲舌音」。
padme的pa，唸「爸」音。
dme的d，要快速而清楚唸過一個「得」的輕音。
me，唸「咩」。
hum，唸「混」的合嘴重音，有點接近「ho」的
重音。
邵保勝 14. 7. 2004
15. 《入定音》
所謂萬籟之聲，就是美好的音樂。在入定，忘我
，或天人合一的時侯可會發生。入定的方法，其
中有一念代萬念之說。
可是，類似的，一音代數音的練習，我經常做。
通常一首流行曲的長度約五分鐘。裡面的聲音種
類，通常有十幾種以上。其中包括有主音、和音
、樂器、效果等。抄寫套譜的工作，是靠聽錄音
帶，或唱片，然後把所有的配樂寫成總譜及分譜
。當然，還要濃縮或擴張的編排，配合樂隊裡的
個別演奏者。聽的時候，我會先集中聽某一種樂
器的單獨旋律或節奏。
這時，其它的聲音就放在遠處。記錄了一種聲音
的樂譜，只做了一份分譜。當初學寫總譜時，要
聽一個小時以上，才能完成。工多藝熟，及後可
縮至半小時左右。
站樁的時候，我把寫套譜的概念用上。周邊的聲
音，就是立體聲的音樂。如我只想聽鳥聲，其它
的聲音就不會在意。當然，我會選擇同一個時刻
清晰地，聽到來自不同方向不同的音聲。因為不
是樂曲，我沒有能力用樂理知識，預知聲音的發
生或進行。
而最過癮的，就是「聽其自然」，因為聲音是沒
有規律的。在靜侯聲音再出現的空隙裡，產生一
種莫明的期待心情。這時，其它的聲音，聽到但
不會存入腦。一切像靜籟無聲，時間上，像停頓
下來一樣。
這狀態，真是「靜」。
邵保勝 28. 7. 2004
16. 《五行音》
傳統養生學說上，五行、五音、五臟，相對照
。五音即宮、商、角、徵、羽。
中國的五音八聲，可用西樂和諧音階理解。
亦即Do、Re 、Me、 So、 La。
原來發聲與音域、男女、或身型有關。
即調性，KEY。就算是粵曲的調子，也有因唱
者的本能需要而調動。原來，心臟的脈動，與
內臟有共振關系。從診脈共振儀來說，基本上
只發現有Do、Me、So、Ti(flat)在同一個調上。
我相信科學，即共振儀與內臟的說法。但我還
覺得不夠全面，因為沒有口型、呼吸、共振區
，旋律調性配合。
憑聽單音或五行音的治療效果成疑。
邵保勝 29. 7. 2004
17. 《律呂》
十二律呂，即是音階上的十二個音。
古代用三分損益法，制定和諧調聲音階。
這十二音階分半、分陰陽，即陽六為律，陰六
為呂。
古時的音符用於占卜。即將這組音符、或音律
配上時辰、人體、氣節，又用卦象代表各音階
和大小調。
大小調在歌曲中互用，本是平常。但據卦象解
，則是錯卦，有吉凶之分。又再牽連姓別、年
齡、生辰、起卦時等等之關系。
除了發音、音調與腑臟有共振關係外，其它相
聯配置，我沒有興趣。
邵保勝 2. 8. 2004
18. 《梵音》
六字大明咒，我的體驗是降火消氣。
這六字很易唸，因為不用梵音的彈舌方法。
彈舌，其實很多語系亦很普遍，如西班牙語、
俄語、印語等。
有關佛頂的發音，就用彈舌。如TRUM、
DRUM、BRUM、HRUM、BHRUM、SRUM。
我個人的體會，同意彈舌聲音有「一切鬼神，
無敢入內」的效果。
可是，據云這些音，亦有「噁心」效應，而至
不思食慾。
邵保勝 4. 8. 2004
19. 《念佛》
五會念佛，用五種速度念「南無阿彌陀佛」。
即用平聲、平上聲，緩念、非急念、急念、漸
急念、轉急念。
原來經研究之下，發覺念佛律呂，跟現代音樂
有很多相同之處，如音調、節拍、發音、和聲
、變調等。
最妙是獨念，原來有創作這回事。可以散板、
走花。
據云念佛者多如牛毛，能入三摩地者，很少。
在觀賞八葉蓮華的功法時，其中有訣，說「頂
」。
我說，要有鬆的體驗，才能頂。體會因人而異
，只有各自行氣，才算是念佛。而各自修練，
念自已的佛。
這個變奏的功法很有意思。
邵保勝 30. 8. 2004
20. 《陽春白雪》
下里巴人，即通俗歌，大多數人接受的意思。
陽春白雪，曲高，知音者少。
這兩類歌的分別，不在其涵義。
下里巴人，可和唱、混聲。
陽春白雪，走花、宜獨奏。屬個人風格類。
技藝高低，在個人修養，不在曲的風格上。
原來，五會佛聲，屬下里巴歌。
念佛，不在曲高，而在開悟。
即開悟本性，開悟本來面目。
邵保勝 1. 9. 2004
21. 《方拳》
由練習拉小提琴中，認識到手弓動作的要求，
與拳術所謂的節節貫通，有共通點。
一般來說，手的關節分三段，即肩、肘、腕。
拉弓向下時，先開肩，再開肘，後展腕。又弓
向上推時，次序相反，即腕、肘、肩。
打拳時也一樣，所謂關節拳，我想是這個意思
吧。
我對方拳的理解有限，但認為這練習構思也不
錯。再者，如基本功，或內功之類，也是針對
人體的個別關節而設計。
邵保勝 15. 9. 2004
22. 《外道》
我曾試圖把誦念「南無」，改用音符發聲，自
錄了些功法音樂。
第一輯音樂，是與強心音符有關，由人發聲。
試聽的人，有血壓高的，也有血壓正常的。回
應當中有批評的，也有令人興奮的鼓勵。
大致都認為類似早課念經。有被催眠感覺、自
然地跟著節奏呼吸、與念誦的人同步。當音樂
完時，身體有微熱漲感覺，好像自已真的練過
功一樣。
但批評亦多。可能因為是主觀誘導性作用，反
感、抗衡意念就存在。而且人聲不討好、很霸
道。這輯不能算是「百聽不厭」，我認為這個
嘗試並未成功。
總的來說，這樣帶功，思想上可能會令人跟著
走，有上癮機會，亦算是外道。
邵保勝 28. 10. 2004
23. 《相連感覺》
從報紙引述雜誌的報導，瑞士一女音樂家根據
不同音程，能聽出味道和顏色。
其中有我喜歡的好味道，包括大三度的甜味，
五度的清水味，小六度的忌廉味，和大六度的
低脂忌廉味。
這說法與中國五聲音階相乎。又與五行養生音
樂，及中醫脈衝儀對內臟與頻譜相乎。
其它說及我不喜歡的味道，包括小二度報和大
七度的的酸味，大二度和小七度的苦味，小三
度的咸味，四度的乾草味，三全音的作嘔味，
及八度音的無味。這些音階不在次頻譜內，相
信與內臟反射無關。
又顏色方面，C調時會看見紅色。對照五行音
樂列為陽律宮調。F調時看見紫色，列為陰律
商調。相信古人創作音樂時，可能會有場景在
心中。
在易經八卦有關時節音樂中，我找不到音樂調
性與顏色的連繫。
可是氣功中，有說會看見顏色。而顏色代表身
體健康，或氣功級別。
色、音、味，與生俱來。使用後天方法，調和
平衡，作養生修行，是我的興趣。
（參考：英國自然科學雜誌）
邵保勝 4. 3. 2005
24. 《你懂練琴嗎？》
報章副刊的專欄，有云練琴要慢練、重複重點
練習、改變速度彈、改變輕重力彈、不依樂章
次序彈。要把精神集中練習困難的部份。
練琴，並不是彈琴，或演奏。因為意義只在於
「練」。慢練時，彈奏的技巧是由潛意識吸收
，將會一生一世不會忘記。
打拳也一樣，很多拳友練習的模式，都是一套
拳由頭打到尾，重複以套數計。不會忘記的是
招式，而不是技巧的內容。
（參考：你懂不懂練琴？ 林子揚）
邵保勝 30. 4. 2005
25. 《此調不輕彈》
月前往陽明山庄做樂隊客串，處理圓形場館還
是第一次。
正圓形的場館，有共震及迴音問題，而那晚音
響效果還算可以。只要音響不向圓心就是。
當晚玩了Kenny G 的一些名作。我亦為當晚即興
錄制了一段主題音樂。
這一闕音樂放在網上音樂下載，還在World Music
Chart 上了第四位最高位置。
歡迎下載Theme Song San Diego
邵保勝 14. 6. 2005
26. 《樂隊即興》
即興元素，其中爵士樂很多。
樂隊的分譜中，獨奏部份，原來只是用一條
有高高低低的曲線代表，沒有音符。
就算一般流行曲的樂隊分譜，很多也只有和
絃，而沒有音符。
例如，和絃進行是 | C | Am | F | G | ，結他、
Keyboard、低音結他、獨奏樂器等，就要跟
據歌曲的情緒，進行即興的伴奏。
技藝的高低，從處理過程可知一二。
如能力只能閱譜彈奏的，或有些以仿真、執
著於樂譜上的個別音符準確程度的，可以視
之為機器操作員。
如能力提供即興過門、分段、提示、節奏、
音階等，可以說是專業樂師。
樂匠與音樂家的分別，在於創作表達，亦即
靈魂。
音樂提供的空間，是幻想、思潮。
音樂，我也用站樁三層功夫理解。
邵保勝 13. 8. 2005
27. 《得法》
學音樂與練拳，要有方法，又要有好老師。
對於笨方法，我經常做。
記得當初學聽寫低音結他譜，猶其要趕音樂
會時，耳朵經常很痛，故此曾擔心會做聾子
。
當時學習音樂，是靠耳朵。故此有謂「金耳
朵」，即指專業。
聽寫困難的原因，是低音部份與大鼓經常同
步。對有些唱片錄音水準較差時，聽寫的確
是非常難。
笨方法之一，是用分音器把低音提高，中音
及高音部份壓低。之二，是用超大功率揚聲
器。之三，是把耳朵靠近揚聲器的震膜中心
。之四，是不斷重複一二個樂譜小節。之五
，也是最笨的一個，是多聽多寫。亦是致聾
原因。
後來，發現用錄音帶快速播歌，低音的調性
提高了，聽寫速度及水準也提高。
原來，通利琴行有專為結他 Solo 聽寫的儀器
出售。只百多港元，真是恩物。
除了用耳朵去分譜外，現在專業發展，用電
腦還原音樂。
這是苦練不得法的個人經歷。
邵保勝 31. 12. 2005
28. 《抱式》
太極拳式手揮琵琶，其中過度走螺旋線。兩
手的配合，有在日常生活上，自然應用。
我的體會，一在彈結他時。二在擺八卦掌的
式子時。圖中走掌，參照沙國政的健身益氣
法。
玩琴時，左右手指頭的調合，鬆緊節奏，必
須要得心應手，才能合拍。
掌心向內的式子，對舒緩胸口壓力有幫助。
邵保勝 3. 1. 2006
29. 《樂府陽春白雪》
陽春白雪，是否真的曲高和寡？究竟何謂陽
春白雪？
據元代楊朝英校之九卷本云，收錄了三千首
曲，作者七十八人。內容包括唐、宋、元的
詞、曲、令。
而真正能唱者，只得五人。又帝王知音律者
五人，即唐玄宗、後唐莊宗、南唐李後主、
宋徽宗、金章宗。
知音律，亦作知音。
三教都唱，道家唱情，僧家唱性，儒家唱理
。是為雅樂。
絲不如竹，竹不如肉。有謂取來歌裡唱，勝
向笛中吹。
陽春白雪目錄中，大樂中有熟悉的，如念奴
嬌、蝶戀花、鷓鴣天、雨霖鈴、天仙子。
而小令中，有清江引、得勝令、天淨沙、滿
庭芳、醉中天、後庭花、粉蝶兒、山彼羊。
這些詞牌曲目，原來都是我經常抄寫的。
1988年，我在絲路酒泉的新華書店，買了一
本《新校九卷本陽春白雪》，人民幣一元二
角。
陽春白雪，就在身邊、手中、咀中。
邵保勝 27. 1. 2006
30. 《Jazz》
我喜歡一邊用電腦，一邊聽音樂。其中網上
電台，播放很多 Jazz 音樂，是免費的。
Jazz 的種類很多，在電台可以免費收聽到的
，例如分類上有comtempory、blues、west and
cool、classic、acid、instrument、relaxing、band
、funk、swing、modern、fusion、vocal、smooth
、broadway、latin、pop、dinner、easy listening
、rational、soul等。
收聽網上音樂，我用「意外」來形容。
邵保勝 21. 5. 2006
31. 《Jazz Root》
George Benson 說，音樂來自根音。
George 回憶中，他父親有問，這根音代表甚麼，
有甚麼感覺。
其實，任何根音之間，也有意思。體會，在乎自
已怎樣去找。
音樂的根音，不外乎十幾個。看古今中外，風格
何其多。又如孔廟慶典的古樂曲，今又有幾多人
會鑽研。
打拳也一樣，有根本的東西，有變化發展的東西
。根本的意思，是基礎。因為不是指全部，所以
我說不可執。例如魯智深上小艇，也站不住腳一
樣。
每拳種各有基本功，如站樁。其中趣味，亦需要
自已體會，自已去找。
（參考：George Benson: The Art of Jazz Guitar）
邵保勝 21. 8. 2006
32. 《樂事》
今天做了三樣有關音樂的事。
一、奏錄一段樂曲，供創作話劇團用。
二、欣賞郎朗的DVD黃河之子。
三、樂隊鋼琴伴奏。今晚只有鼓手和我二人出席。
相信事情，親身經歷過後，才能知道個中難度。
最能表現自我的，莫如郎朗在幾百人的樂團中，
彈Solo。另個別與琵琶、哨吶Cross over，是才
情。
與我學藝同期中，有考取綱琴演奏級的老師。可
是，當與樂隊合作時，經常出現問題。
對手而言，音樂與拳擊不同。一是找和諧平衡，
合作完滿。另一是找死穴決口，張羅陷阱。
我會為生命，找賞心樂事。
邵保勝 21. 11. 2006
33. 《禪隙》
意拳，有兩類意念的功法。我會說，一是和合而來
。一是恭敬而來。
和合，是指意念如大溶爐 。恭敬，是指淋浴、過堂
風等。
大溶爐，本質會因磨合而變。淋浴，如削木，只有
質量越來越少，本質不會改變。
兩種意念，如何並存？
我以音樂舉例。大溶爐，為二胡。不只能發出音階
之內的音符。淋浴，如鋼琴。同時可以彈奏和聲。
但都在琴鍵音階之內。
時空的微細間隙，一是延續，來者不拒。一是空寂
，去者不留。
我看到這個時空差距。這個差距令很多問題，帶來
無限可能。
邵保勝 18. 4. 2007
後補：禪宗思想，歷朝有變化。所以讀經，手上的
經文是那裡、那時來的，不同時期、派別，有不同
理解。
功夫也一樣，打一個直拳都有好幾個款。
34. 《音樂伴練太極拳》
音樂伴練太極拳，有無作用？
先天後天，與入靜有甚麼關系？
查傳統典籍，一般對心、靈、神、意、念、思、想
之分別，表達不清晰。如心即是意、神意心識，心
意相通、大腦思維等。
據此，我斷章取義理解，道行高深的僧人、道侶、
氣功師、拳家，每以修煉日子長短，為程度的指標
。
近代科學發展，為刺激腦部活動，制造了條件。
以下資料關係，混合醫學、行為研究、老生常談：
一、前後腦和左右腦，協調活動，與認知功能。年老
退化。
二、生理快感，與行為、氣味、觸覺、聽覺。
三、情緒與腦活動。
四、左腦意識，右腦潛意識。
五、三個腦、前後左右腦、全腦。
六、β、α、θ、δ，意識、協調能力、放鬆、不執
著、創造性、靈感、洞察力、靈性、覺悟、直覺。
七、刺激產生氣感 、氣功共振態。
八、音樂與腦活動。
九、腦波掌握麻醉深度。
十、腦波發揮指導意識，化作功能，不需肢體動作。
十一、左右腦音頻共振、協調功能、氣功態。
以下，我曾嘗試，為心、意，制造入靜條件：
一、休息與鍜練，同時做。混合β、α、θ、δ。
二、根據雙腦音頻差，出現共振。
三、音頻差，我以440HZ為基礎，制造雙耳差、擊樂/
弦樂、Harmonic frequency、內臟共鳴。
四、參考爵士和弦，7、9、11、13。
五、參考五行音樂、宗教音樂、度忘曲。
六、制作太極禪氣功音樂，網上下載。正面回應，摧
眠、舒緩、道場選作練功音樂。反面回應，沒有感覺
，但不討厭。
六、發聲與內臟，有意鍜練。聲音與肌肉反應，無意
識態。
據此，練拳與音樂的關系，在乎主觀，願意接受與否
。但又與無意識有關，即被動而不自知。
邵保勝 13. 9. 2007
35. 《Chemistry》
近日電視，每天都播意大利歌王 Andrea Bocelli。
Bocelli 可以唱到三個八度。而一般人只能掌握二個，即
十六度。
Bocelli 是盲人。記憶力驚人。而且愛好運動，如騎馬、
單車、滑水、帆船等。
保持聲線，他每天都練歌四小時。
從訪問中，覺得他很斯文，而且性感。即是對人、物、
情，有感覺。
在網上 Youtube，我找到一首合唱。只聽 Heather Headley
第一個音，眼淚就出了來。
The Prayer （Andrea Bocelli & Heather Headley）
http://www.youtube.com/watch?v=BgrCmttmH7I
楚漢相爭，用音樂來表達。有十面埋伏、四面楚歌。
軍隊聽了家鄉的音樂，感動流淚，會放下武器。
音樂，這個無明的Chemistry。
邵保勝 25. 12. 2007
36. 《衛兵&劉關張
- 心在太極 (國語歌詞)》
改自原曲
http://www.crimsonrain.com/2007/11/music-cd-version_22.html
劉：舞刀弄劍
隨意無拘束搞動
衛：千萬要留心
主宰在腰胯兩脇
劉：我不獨舞 好多屋邨師奶作伴
衛：風雨不改
經常打拳不論早晚
合：若是問我 老友你打甚麼拳
我會扮懂說 是太極拳
原自武當三丰
掤捋擠按 組編成十三勢
須氣沉丹田
懂勁階及神明 四兩撥動千斤
衛：屎坑關刀（人多勢眾）閒事吹水八卦（開放世界網絡）
合： 放眼公園看 有我熟悉的功架
懶理吳孫楊陳（吳孫楊陳）當作消磨時間（消磨時間）
衛：就算是絕症腫癌 歡迎姐姐哥哥來玩
合：有人問我 老友你打甚麼拳
我會扮懂說 是太極拳 原自武當三丰
掤捋擠按 組編成十三勢
須氣沉丹田 懂勁階及神明 四兩撥動千斤
邵保勝 19. 11. 2007
37. 《Forgiveness》
今天收到由紐約寄來一信。心情納悶。
一位簽名 Susanne 用震顫的字體，寫著：
Dear Peter Ziboce,
Forgiveness is healing, and exuberates peace.
Love conquers all.
There is a spirit in man and the inspiration of the almighty
given him understanding.
And takes her Farewell of the glorious sun.
Farewell, Susanne.
最後一句，與榮耀的太陽說再見，出自沙士比亞。
Forgiveness 是我幾年前錄的一首Healing 音樂，放在
網上免費下載。經常收到感謝及鼓勵的電郵。
這次說 Farewell ，好像嚴重了。是否指她到了最後
一刻，才學會寬恕？
我只有祝福她。
邵保勝 2. 1. 2008
